五行精紀中有一整卷系統論述驛馬的吉凶成敗的，內容非常得豐富多彩，由於資訊量非常龐大，而且較雜，只取其中一些出來註解完善，供讀者參考。
一：三命鈴中得驛馬論述解讀
原文（1）：幹馬支驛
有驛有馬者，主位至公候，幹為馬，支為驛。
德清註解：
驛是驛，馬是馬，驛馬同見最為貴。
以地支取馬，幹見為馬，支見為驛。
人命見驛馬星，有得驛，有得馬，有得驛馬，情況是不同的。
同樣是驛和馬，旺衰輕重也是不同的。
大要便是馬星需要強旺有力，三命也需要強旺有力才吉利。
大運流年行至身旺馬旺之地，自然發跡。
如：
申子辰以寅為馬，寅為驛，寅上之幹則為馬，馬是否有得，關鍵看旺衰。
而寅為木旺之地，如命局見辰戌醜未則馬克之財，見亥子醜則是馬受生，見寅卯則是馬旺地，見巳午則馬無氣，木死於午也；見申酉則是馬絕地，所謂逐馬是也。
以寅為馬，喜辰戌醜未，向甲乙寅卯而行；
以申為馬，喜寅卯，向庚辛申酉而行；
以巳為馬，喜申酉，向丙丁巳午而行；
以亥為馬，喜巳午，向壬癸亥子而行；
以上情況是馬克財和向馬而行；
馬在寅，醜則是向，巳午未則是背；
馬在申，未則是向，亥子醜則是背；
馬在巳，辰則是向，申酉戌則是背；
馬在亥，戌則是向，寅卯辰則是背。
命局喜向祿向馬，類似於向財向官；
命局忌背祿背馬，類似於背財背官。
用之祿馬財官皆是看其旺衰與否，此處雖然是論驛馬，但論命之理亦在其中。
故同樣是見驛馬，因為旺衰不同，輕重不同，喜忌不同，向背不同，富貴貧賤固然不同。
當然命書動則“三臺八座”，“三公王侯”的忽略不算，我們理解的就是一個非常吉利的組合即可。
見過不少驛馬並見，祿馬同鄉的層次好的命局，可以參考一下。
那麼當然了，如果代表驛馬之字被刑衝破害，或四柱五行，大運流年處於無氣之地，當然是不吉利的，反過來說，旺生氣，又帶貴之類，便是層次又上一層樓了。
由此可見，命理推算並非一成不變，流年運勢的影響也十分重要。年柱、月柱、日柱、時柱，每個柱都代表著不同的年份階段，而流年運勢就如同在這基礎上添磚加瓦，或助推命格，或帶來挑戰。因此，即使命盤看似平淡，只要掌握好流年運勢，也能把握機遇，成就非凡。
原文（2）：
如戊戌人，驛馬在庚申，庚申支幹屬金，金到申上臨官，戊戌支幹俱屬土，到申上長生，本命及驛馬，支幹皆為有氣，是有驛有馬也。
德清註解：
此處需要特別注意：
1：推驛馬並沒有運用納音，而是直接用支先確定驛，再確定馬。
2：需要用到年乾和驛馬是否旺氣來論是否真得驛馬，與上述解讀“異曲同工”。
3：鑑別旺衰的標準有2種角度：
（1）看年柱在驛馬所在支屬於旺衰情況如何？
（2）驛馬自身所坐支的旺衰如何。
這裡首先再次強調一個概念：
祿命法中以五行臨長生位，臨官位，旺位，庫位，屬於旺氣，只有這4位，其他位都是衰，所以需要做到三命旺，驛馬旺，其實標準還是比較高的，說神煞是按圖索驥之流，可以休矣！
明白以上3點，我們便清楚為何戊戌見庚申為有驛馬，為富貴之組合。
（1）年支戌馬星在申，見庚申則是驛馬並見。
（2）年干支戊戌皆為土，土在申上為長生，屬於旺氣。
（注意：祿命法水土同宮，不分陰陽順逆，同生同死）
（3）庚申為金，申為金之臨官位。
透過以上3點，可以確定相見為有驛馬，且身旺馬旺，為吉慶。
當然庚申為戊人的食神坐祿，為文昌貴人，暗合乙卯真官，非常吉慶，此是後話，忽略不計。
原文（3）：
又如壬午人，驛馬在戊申，戊土與本命壬水到申長生，以午火到申為衰鄉，本命幹旺支衰，是有馬無驛也。
德清註解：
（1）寅戌午火人，以申為馬，故說戊申為驛馬。
（2）年幹壬為水，在驛馬申位得長生，是幹得馬。
（3）馬星支上為戊土，土又在申為得長生，
故說年乾和馬乾皆在天干得長生。
（4）午人雖以申為馬，但午為火，火病於申，故說到申為衰鄉。
（5）年乾和馬乾在馬星處得旺氣則是有馬，年支在馬星處得衰氣，則是無驛。
因為年乾和馬乾在馬星處得旺氣，故有馬；
因為年支在馬星處得衰氣，則是無驛。
此處值得注意的是：
1：馬星是以三合五行求，但論到於馬星處論旺衰之時，則以正五行來確定。
2：幹於馬星處乘旺得馬，支於馬星處乘旺得驛，不然即使見驛馬，也不是富貴，需要看干支驛馬的旺衰質量如何。
透過這裡的舉例，會發現一個問題：
子午卯酉四正見驛馬星，皆是衰地，不如其餘8位，何以知之？
子為水，馬星在寅，水病在寅；
午為火，馬星在申，火病在申；
卯為木，馬星在巳，木病在巳；
酉為金，馬星在亥，金病於亥。
只要是四正見馬星，皆是在病位無氣之地，不成四正生人皆無驛？
恐亦未必，其理亦有未盡善盡美之處。
以此再延伸：
申以寅為馬，申為金，金絕寅；
寅以申為馬，寅為木，木絕申；
巳以亥為馬，亥為水，水絕巳；
亥以巳為馬，巳為火，火絕亥。
以上寅申巳亥見馬星，不僅犯六沖，皆位於五行之絕地，必然無氣，又是無驛？
再延伸四庫看：
水土同宮：
土病在寅，辰見寅為病地無氣；
土生在申，戌見申為生地有氣；
土臨官亥，醜見亥為臨官有氣；
土絕在巳，未見巳為絕地無氣。
如果按照上述理論的標準：
1：子午卯酉年皆無驛
2：寅申巳亥年皆無驛
3：辰未年亦無驛
4：戌丑年有驛
12地支只有2地支有驛，2地支配5柱，60柱，只有10柱有驛。
其中：
戌配：甲戌，丙戌，戊戌，庚戌，壬戌
醜配：乙丑，丁丑，己丑，辛丑，癸丑。
戌必配申支：
甲申，丙申，戊申，庚申，壬申。
首先甲申，丙申，甲戌，丙戌排除，何以知之？
木火皆絕於申，以上相見，皆是“有驛無馬”。
戊戌，庚戌，壬戌見戊申，庚申，壬申，皆是有驛馬，因為申為土金水旺鄉。
那麼醜也是如此的：
醜馬在亥，亥是水木土臨官之位，必須年幹馬乾是水木土才可以；金病火絕無氣，又屬於“有驛無馬”。
辛亥，丁亥則是金絕，火絕，有驛無馬；
辛丑，丁丑，則是金絕，火絕，有驛無馬。
所以只有：乙丑，己丑，癸丑是有驛有馬的。
按照《三命鈴》的介紹：
單獨見一柱而有驛有馬的實際只有6年，6柱。
僅佔比六十甲子的十分之一，還是非常稀缺的。
這個理論可以無限延伸，推算三命驛馬的旺衰，吉凶向背。
原文（4）：
又如丁丑人，驛馬在辛亥，金臨亥為病鄉，本命丁火到亥為絕鄉，以醜土到亥為臨官，本命幹衰支旺，驛馬乾亦衰，是有驛無馬也，大小二執行年並准此推之。
德清註解：
看明白我上面的推算規則這段話便很好理解：
1：巳酉醜馬星在亥，辛亥為驛馬星。
2：幹為馬，支為驛，幹旺得馬，支旺得驛，干支皆衰，驛馬皆不得。
3：年幹為丁，丁在馬星亥為火絕地無氣，身衰不任馬；馬乾為辛金，金病於亥，馬病馬質量不好，身衰馬病，故無馬。
4：年支為醜土，土臨官於亥得旺氣，故有驛。
原文（5）：馬克身
馬克身者，取驛馬之辰，能制生月也；
如寅午戌人馬在申，申屬金，能制寅卯月木也；
假令甲子人在辰戌醜未月生是也，主官祿易求，仕宦無滯，常人遇之小富。
德清註解：
馬克身者，馬星正五行可克生月也。
申子辰人，日時有寅為馬，寅為木，木克土，生於辰戌醜未四季月，則為馬克身；
寅午戌人，日時有申為馬，申為金，金克木，生於寅卯月，則為馬克身；
巳酉醜人，日時有亥為馬，亥為水，水克火，生於巳午月，則為馬克身；
亥卯未人，日時有巳為馬，巳為火，火克金，生於申酉月，則為馬克身。
前段時間有人找德清推算八字：
其人甲子年命，生於辛未月戊寅時（日柱不提），其人為官，父親也為官員。
符合上述的“馬克身”
子水見寅為馬，寅為木，生於辛未月，木克土，則是馬克身也；
但是以上只是一個指標，比如這個命局貴的特點有好幾個：
1：甲子見戊寅，甲祿寅，子馬寅，祿馬同鄉。
2：甲以土為財，時上戊寅三元財，納音為土，金甲子為金，金絕於寅，絕處逢生，崑山片玉是也。
3：木馬生未月，馬克身。
4：甲人以辛為官，辛未官星帶貴。
5：戊寅祿馬同鄉，又與辛未官星互換貴人。
所以命局原局結構，德清以為還挺不錯的了。
小結：
五行精紀是一部非常博大精深，豐富的書籍，包羅永珍，祿命法最精深細微處，於該經典中和盤托出，但是必須精讀才可以感受到箇中滋味。
此處論驛馬思路完備，且邏輯縝密，對我們尋常認識祿馬有非常大的意義，但是不足之處，居然不用納音，名為三命鈴，卻不談納音身，是遺憾。
所幸在該卷散見他處，需要仔細參詳，方明得失。
本文來源：鼎豐閒談