我以前最喜歡的說的一句話就是，命理中新手多死於新派的身強身弱，老手多死於滴天髓的調候。
這就像是命理學裡面的兩個巨大的關卡，不能悟透，就不能走到更高的位置。也可以說，只要命理師上口就是身強弱，就是滴天髓裡面的那一套，你基本就可以走開了，他們能看懂你八字的機率基本趨向於無。
滴天髓更重大的意義，是在於賦予了命理學想象能力。最開始的就是徐子平那一套，以格論，使得我們很少有人能能夠看到八字所蘊含的美感。而滴天髓首創取象，將八字最佳化成一幅幅我們都能想象的畫，這就很像是命理學裡的文藝復興。
但是我們並不需要高看滴天髓，因為它最大的作用就是給與我們一種新的思想，而當新的思想產生的時候，它就可以功成身退了。但是，由於命理學沒能獲得發展，導致並沒有厲害的人進入這個行業，也就導致在思想上和玩法上並沒有迎來革新，也就導致了崇古的發生。
其實用現代化的邏輯，就很容易理解裡面的道理。一個行業如果不能很好的創收，必然代表沒有人才的進入，沒有人才的進入，思想和邏輯上就不能發展，最後導致整體行業沒有競爭力，形成一個閉環。
為什麼現在會有那麼多人進入這個行業？是因為前幾十年裡面，楊清娟這類人賺到錢了而已，從而導致很多人都湧入了這個行業，而越多的人進入，則必然有更多的人會發現命理學虛假的表象。再隨著時間的推移，則必定有新的理論和邏輯的產生。就很像是百廢待興的時候，處處都是機會，比拼的就是誰能更快的建立起屬於自己的命理理論以及命理邏輯。也可以類比成社會中的產業升級，似乎每個人都有機會，同時在這個情況下，競爭是十分惡劣的，就像是工業革命，完全就是降維打擊。
很多人都想搭上中國文化復興的這個便車，也想成為風口上的豬，但是在這之前，你得先進化自己的生產鏈，拿著農業時代的生產機器想在現代化中取得競爭力？那無疑是浪費時間，也是浪費精力。
說到這，都有點不想說滴天髓了，感覺能看懂上面所說的，寫下去也沒什麼意義。而不能引起共鳴的話，寫下去似乎也沒有意義。
這裡就說一下，為什麼我不喜歡滴天髓的原因吧，也說一下為什麼我把他定性為命理學中的一大障礙。
在思想上，對比子平法，滴天髓其實是有著巨大的跨越的，在哪個時代，對於命理學來說，無疑於一個新的方向。以五行的陰陽屬性取得不同的事物，以便於我們更好的區分他們。如果問你甲、乙的區別是什麼，你可能一時半會想不出來，而讀了滴天髓之後，你就會很快想起甲是大樹，乙是花草。這也就是為什麼滴天髓能被傳的這麼神奇的原因，因為他似乎是真的能幫助我們更好的解讀八字。
而子平法排盤則是將八字排成四柱，以天干地支組合，再結合五行生剋制化來解讀命運。雖然子平法更注重具體格局的分析，但滴天髓的理論卻能更深層次地理解八字背後的陰陽五行本質，進而提升我們對命運的洞察力。兩者相輔相成，共同構成了中國傳統命理學的精髓。
但是為什麼我又會說其是障礙呢？因為我個人並沒有深入的讀過滴天髓，所以很多說法，我也不知道是不是就寫在滴天髓裡面，還是僅僅是後來者對於滴天髓的解讀，這裡就直接放在一起抨擊了。水多木漂，土重金埋，溼木不生火，燥土不生金。這些說法代入我們日常的理解，確實很有畫面感，似乎也十分的有道理。在我們既定這套邏輯是對的情況下，對於這個度我們確無法掌握，什麼程度就是水多木漂？什麼程度的水木就不漂？這就使得滴天髓成為很多人解不對八字的藉口。在沒看準一個八字的大勢之後，輕飄飄的來上一句，哦，原來是水多木漂了。是不是就很容易掩蓋你沒看準的尷尬？甚至還會因為扯出這種聽起來很有道理的邏輯而引起很多人的信服。而這就是我對於滴天髓的定義，一個沒什麼作用的，只能用來作為看不準八字藉口的無用書籍。
如果上述只是讓我覺得滴天髓只是無用的話，那麼接下來的東西完全就可以以反智進行理解。庚批甲引丁，我不知道有多少人在別人看八字的時候，因為自己八字裡有甲生丁，而被告知你這甲不生丁，所以你要用庚為用，劈開甲木生出丁火。這種邏輯完全就背離了五行的邏輯，木生火本就是天經地義，現在還非要加上庚。最主要的一點還是，為什麼你會覺得這個庚就一定會來劈這個甲木從而生出丁火的？
八字裡面很多說法，都是很反智的，而很多道理和邏輯恰恰就是在你能理清楚他們的時候，能得到的一個命理邏輯。就比如我，當時也是想明白了庚劈甲生丁，庚為什麼就非得劈甲的問題，從而提煉出一個我用到現在的理論，那就是八字裡的五行動向，不以人的思想為導向，我們需要找到他的動態，而不是按照我們的理解去隨意的擺弄這些五行。而這其實就是屬於我的命理邏輯的核心，而我能理解到他僅僅是我想明白了庚為什麼就一定要劈甲的問題。
也不知道八字裡面帶由庚戌這個四柱的人，有沒有被告知過，這個庚不強。因為戌是燥土，他並不生金，反而因為時火庫，他還克金。戌在24節氣裡，代表的是寒露、霜降，也是至殺之氣，至金之氣。庚金坐著最大的後臺，可是卻被告之，這個庚金就是小癟三，甚是可笑。
命理的邏輯其實就是這樣，很多東西就是細節上的差別。有的八字一拿上來，學過命理的都知道好，但是因為體系的問題，你只能感覺他好，至於好在哪，你就很難明白。而這也就是為什麼我們需要一套合理的邏輯和理論的緣由，而只有我們放下對於古書的執念，發下他們都是對的這個邏輯，我們才有可能誕生出更加符合邏輯的理論和玩法。
依然是那句話，我現在有點孤獨，能和我交流的都是群臭棋簍子，不怎麼有意思，希望能快點有新的人超脫出來，能給我更大的樂趣。
本文來源：命理大百科